Wer sind die Zazas? Herkunft der Zazas Sind die Zazas Kurden?

In den letzten Jahren hat es viele Diskussionen über die Zazas gegeben: „Zazas sind Kurden“. Zazas sind Türken und Turanis“ Es gab Diskussionen wie „Zazas sind eine eigene Nation“.

Wir werden nur die ausgebeutete Frage „Wer sind die Zazas“ zusammen mit den Quellen der Fakten klären.

Wer sind die Zazas? Sind sie kurdischer Abstammung?

Kurden, die hauptsächlich in der Region Ostanatolien in der Türkei leben und den Zazaki-Dialekt des Kurdischen sprechen, werden Zaza genannt.

Wie werden Zazas zu Kurden?

Kurdisch ist eine Sprache, die wie Türkisch aus vielen Dialekten besteht. Die am weitesten verbreiteten Dialekte des Kurdischen sind Kurmanji, Zazaki, Sorani und Gorani.

Das Türkische, das wir heute sprechen, ist keine eigenständige Sprache, es ist der türkische (anatolische) Dialekt des Türkischen. Andere türkische Dialekte bestehen aus verschiedenen Dialekten wie Azeri-Türkisch, Gagausisch, Turkmenisch. Der einzige Unterschied zwischen einem Kurmanj und einem Zaza besteht heute darin, dass sie unterschiedliche Dialekte sprechen. Diejenigen, die den kurmanischen Dialekt sprechen, werden Kurmanj genannt, diejenigen, die Zazaki (Zazaki) sprechen, werden Zaza genannt und diejenigen, die den Sorani-Dialekt sprechen, werden Soran genannt. In gleicher Weise sind Türken, die einen türkischen Dialekt sprechen, genauso türkisch wie Aseris, Gagausen und Tataren. Wenn wir darüber nachdenken, ist es sogar logisch, dass jemand, der Türkisch spricht, nur sehr wenig Aseri-Türkisch versteht, so wie jemand, der Kurmandschi spricht, nur sehr wenig von jemandem versteht, der den Zazaki-Dialekt spricht.

Leider fallen einige Zazas auf diesen Trick herein und denken irrationale Gedanken wie „ja, wir sind Türken oder wir sind eine eigene Nation als Zazas“. Dieser Fehler begann nach der Republik und breitete sich allmählich aus.

Wie absurd wäre es zum Beispiel, wenn die Kurmanjis auf die gleiche Weise sagen würden, dass wir eine eigene Nation sind und Kurmanji eine eigene Sprache ist? Ebenso absurd ist es, wenn die Zazas sagen, wir seien eine eigene Nation und Zazaki (Zazaki) sei eine eigene Sprache.

Dialekte des Kurdischen

Das heute am weitesten verbreitete Kurdisch ist der Kurmandschi-Dialekt, gefolgt von Zazaki, Sorani wird in Südkurdistan (Nordirak) gesprochen und Gorani wird von Kurden in Ostkurdistan, Iran, gesprochen.

Quellen, die besagen, dass Zazas Kurden sind

Es gibt Dutzende von Quellen, die belegen, dass die Zaza Kurden sind. Seit Beginn der Geschichte hat niemand jemals behauptet, dass die Zazas eine eigene Nation sind. Die Thesen „Zazas sind eine eigene Nation oder Zazas sind Türken“ wurden von den Kurdenfeinden aufgestellt, die nach der Republik aufkamen.

Hier sind diese Quellen

Arabisch-islamische Archive und osmanische Archive bezeichnen Zazas als Kurden.

Evliya Çelebi bezeichnet die Zazis in seinem Seyahatnamen als „Ekrad-ı Zaza“, was „Zaza-Kurden“ bedeutet.

In seinem Buch Soziologische Studien über die kurdischen Stämme schrieb Ziya Gökalp, dass er die Kurden einst aufgrund der Analyse ihrer literarischen Werke in fünf Stämme eingeteilt hatte, Kurmanc, Zaza, Soran, Gûran, Lur, und dass die Gûran-Sprache und die Zaza-Sprache einander nahe standen.

Terry Lynn Todd erklärt in seinem Buch über die Grammatik der Zazaki, dass die Zazas in jeder Hinsicht Kurden sind.

Die Zaza-Kurden der Türkei: Eine nahöstliche Minderheit in einer globalisierten Gesellschaft“ argumentiert Prof. Mehmed S. Kaya, dass die Zazas ein kurdischer Stamm sind.

Der Anthropologe Ernest Chantre analysierte in seinen Forschungen über die Kurden, einschließlich der Zazas, die Zazas innerhalb der kurdischen Gruppen und bezeichnete sie als „Kurde Zaza“ und „Kurdes Zazas“, d.h. „Zaza-Kurden“.

Im Jahr 1856 betrachtete der britische Ethnologe und Linguist R. G. Latham in einer gemeinsam mit H. Sandwith veröffentlichten Studie über die Zazaki-Wörter die Zazas als eine kurdische Gruppe.

Im Jahr 1864 veröffentlichte das Missionary Magazine einen Bericht über die Kurden in der Türkei, in dem erklärt wurde, dass es in der Türkei drei Gruppen von Kurden gibt: Zaza, Kurmanj und Kizilbash.

Der britische Orientalist und Kurdologe Godfrey Rolles Driv und der Kurdologe Basile Nikitine erkennen die Zazas ebenfalls als eine kurdische Gruppe an.

Der Geographieprofessor Ellsworth Huntington in seinem wissenschaftlichen Artikel von 1902, der auf seinen Reisen und Beobachtungen am Euphrat basiert, und der britische Kapitän L. Molyneux-Seel in seinem Artikel von 1914, in dem er seinen ausführlichen zweimonatigen Besuch in Dersim beschreibt, klassifizieren die Zazas und Dersim-Aleviten, die sie als „Kızılbaş“ bezeichnen, als kurdische Gruppen. Mark Sykes ordnet in seiner detaillierten Studie über die kurdischen Stämme im Osmanischen Reich die Stämme und Clans der Zazas und Zaza innerhalb der kurdischen Gruppen ein

In seinem Buch über die ethnische und soziokulturelle Entwicklung der Einwanderer aus der Türkei stellt der Ethnologe Ingvar Savnberg fest, dass sich die Zazas als Kurden identifizieren

Der Anthroplogiker und Linguist Dr. Orville Boyd Jenkins ordnet die Zazas ebenfalls den kurdischen Gruppen zu

Eine gemeinsame Studie von fünf Wissenschaftlern des Max-Planck-Instituts in Leipzig, der Norwegischen Universität für Wissenschaft und Technologie, des HGI DNA Research Laboratory in London und des National Blood Centre zur Bestimmung des genetischen Status verschiedener kurdischer Gruppen wurde in der Zeitschrift „Annals of Human Genetics“, einer Publikation auf dem Gebiet der Genetik, veröffentlicht. In dieser Studie wurde festgestellt, dass die erzielten Ergebnisse die Ansichten nicht rechtfertigen, dass die Zazaki sprechende Gruppe ursprünglich aus dem Nordiran stammt und dass die Zazas anderen kurdischen Gruppen genetisch weitgehend ähnlich sind.

Diese Quellen wurden vor Jahrhunderten geschrieben, nicht vor kurzem, daher sind die Quellen äußerst zuverlässig.

Welcher Quelle sollten wir vertrauen?

Manche Leute stellen zu Recht Fragen wie „Sir, Sir, es gibt verschiedene Quellen, welcher von ihnen werden wir vertrauen, welche ist richtig“.

Welcher Quelle sollten wir vertrauen? Wir sollten uns nicht auf politische Zwecke verlassen, sondern auf objektive, unparteiische und alte Quellen, die nicht von heute stammen.

Wir sollten zum Beispiel den Quellen vertrauen, die vor Jahrhunderten geschrieben wurden, und nicht den jüngsten Büchern des Politikers Yusuf Hallaçoğlu.

Daher ist die Quelle des Reiseberichts von Evliya Çelebi, der im 17. Jahrhundert geschrieben wurde und aus dem hervorgeht, dass die Zazas Kurden sind, zuverlässiger als die Quelle von Yusuf Hallaçoğlu, einem Politiker, der kürzlich schrieb „Zazas sind keine Kurden“.

Mhp Sogenannter Prof. Yusuf Hallaçoğlu Unsinnige Serie

Yusuf Hallaçoğlu ist bekannt für seinen beleidigenden Aspekt gegenüber den kurdischen Werten und ist eine Person, die in den 90er Jahren als Präsident der Türkischen Historischen Gesellschaft diente, als Kurdisch ignoriert und Kurdisch verboten wurde. Leute wie Yusuf Hallaçoğlu, deren Thesen, dass es so etwas wie Kurden nicht gibt, in den 90er Jahren faul waren, haben in den 2000er Jahren neue Versionen der Kurdenfeindschaft in die Tat umgesetzt, wie z.B. dass Zazas keine Kurden sind, dass Aleviten keine Kurden sind, usw. Unsere Leute sollten ihnen Beachtung schenken.

Die sogenannten nationalistischen Schädeldecken wie Yusuf Hallaçoğlu, die ihre Stimme nicht erheben konnten, als Obama im Parlament auf Englisch sprach, sind die rassistischen Leute, die von ihren Sitzen aufspringen, wenn die Hdp-Abgeordneten auch nur ein Wort auf Kurdisch sprechen und sagen: „Eine andere Sprache als Türkisch kann im Parlament nicht gesprochen werden, das ist die Türkei“.