Wer ist Ruken Yılmaz, der neue Wind in der kurdischen Musik ? Ruken Yilmaz Biographie
Woher kommt Ruken Yilmaz?
Ruken Yılmaz, ursprünglich aus Siirt Eruhlu, wurde 1990 in Istanbul geboren. Ruken Yılmaz ist 31 Jahre alt.
| Name. | Ruken Yilmaz |
|---|---|
| Geburtsdatum: | 1990 |
| Geburtsort | Istanbul |
| Höhe | 1.70 |
| Gewicht | 55 |
| Tierkreiszeichen | Steinbock |
| Ausbildung Status: | Marmara Universität Musikpädagogik |
Das Leben von Ruken Yilmaz
Bevor Ruken Yılmaz geboren wurde, wanderte ihre Familie von Siirt Eruh nach Istanbul aus. Obwohl sie in Istanbul geboren wurde, löste sich Ruken Yılmaz nicht von derkurdischen Kulturund interessierte sich sehr fürkurdische Musik. Am Ende ihrer Schulzeit beschäftigte sich Ruken Yılmazmit kurdischer Rockmusik und schloss sich dann der Musikgruppe Koma Asiyan an. 2 Jahre später trat sie dem Kulturzentrum Mesopotamien (MKM ) bei, wo kurdische Musiker ausgebildet wurden. Ruken Yılmaz veröffentlichte hier ihr Album ‚Zeli‘. Das Mesopotamien-Kulturzentrum (MKM) wurde am 12. November 2016 von der AKP-Regierung geschlossen. Ruken Yılmaz machte ihren Abschluss an der Marmara Universität, Abteilung für Musikpädagogik.
Ihr neuester Song Nêrgiz wurde in kurzer Zeit von Tausenden von Menschen gemocht. Ruken Yılmaz sagte, dass sie sich nur gegen die Unterdrückung und Verbote der kurdischen Sprache wehren können, indem sie mehr kurdisch singen: „Woran wir festhalten müssen, ist unsere eigene Kultur, unsere Sprache und unser Selbst. Es ist an der Zeit, dass wir uns mehr zu uns selbst bekennen.“
Auszüge aus dem Ruken Yilmaz Interview
*Kurdische Lieder werden oft von einigen ‚Künstlern‘ auf Türkisch gesungen, entweder anonym oder mit ihren eigenen Unterschriften. Ist das nicht kultureller Raubbau?
„In der Tat haben wir mit der weit verbreiteten Nutzung sozialer Medien gesehen, dass einige Sänger Lieder, die wichtige Spuren in der kurdischen Identität und Gesellschaft tragen, teilen, als ob sie ihre eigenen Produktionen wären, ohne die Quelle zu nennen und sogar ihren eigenen Namen darunter zu schreiben. Darüber hinaus ist das Problem der Türkisierung kurdischer Lieder als staatliche Politik, insbesondere durch TRT, das deutlichste Beispiel für Assimilation.“
Die einzige Antwort kann nur lauten: „Nicht aufgeben“.
Yılmaz konzentrierte sich auch auf die Angriffe auf die kurdische Sprache und Musik und erklärte, dass diese Angriffe zwei Beine haben. “ Yılmaz betonte, dass sich diese Angriffe, die er als politisch und kulturell definierte, auch gegen alle Zweige der Kunst richten: „Erst kürzlich wurde ein Stück unserer Theatergruppe verboten, weil es auf Kurdisch war. Wir sind ständig mit diesem Hindernis konfrontiert. Wir können uns mit mehr Kurdisch, mehr kurdischer Musik und Kunst dagegen wehren. Wir werden niemals aufgeben. Unsere einzige Antwort muss sein, nicht aufzugeben“, sagte er.“
‚Zeit, zum Wesentlichen zurückzukehren…‘
Ruken Yılmaz sagte: „Was wir hier festhalten müssen, ist unsere eigene Kultur, Sprache und Identität. Es ist an der Zeit, dass wir uns selbst mehr zu schätzen wissen. Wenn wir das nicht tun, werden wir farblos werden und verschwinden.“
